ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ
ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ
ΝΕΕΣ ΑΦΙΞΕΙΣ
- 8 Αυγούστου
Λατινικά ( Τεύχος Α ) Β Λυκείου - 15 Ιουλίου
Διόφαντος ΟΕΔΒ Σετ Α' Λυκείου (NTYMENΑ) - 15 Ιουλίου
Θρησκευτικά Β' Λυκείου ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ
ΝΕΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ
-
16/05Τιμή: 22,20 19,98-10%
-
23/11Τιμή: 14,90 13,41-10%
-
20/09Τιμή: 11,10 9,99-10%
ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ
-
03/11Τιμή: 60,00
-
03/11Τιμή: 50,00
-
03/11Τιμή: 60,00
-
01/07Τιμή: 10,00
BEST SELLERS 2024
-
Επιβάτης 23Τιμή: 17,70 15,93-10%
-
Αναζητώντας την ελπίδαΤιμή: 17,70 15,93-10%
-
Το μωρό της σοφίταςΤιμή: 18,80 16,92-10%
All time Bests...»
ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΑΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΚΑΙ ΗΘΙΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ
Τιμή Bestseller: €37,10
Συγγραφέας: ΣΚΑΡΒΕΛΗΣ, ΠΑΝΤΕΛΗΣ
Εκδότης: Παπαζήσης
Κατηγορία: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ - ΘΡΗΣΚΕΙΑ
ISBN: 9789600225464
Ημερομηνία έκδοσης: 31/03/2011
ΑγοράΠεριγραφή
Όπως γράφει και ο συγγραφέας στον Πρόλογο, "ο τίτλος της εργασίας απηχεί το διαχωρισμό του Frege ανάμεσα στη σημασία και στην αναφορά με βάση το νόημα (νόημα ως αναφορά, νόημα ως σημασία). Η σημασία είναι ο τρόπος με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε το πράγμα για το οποίο μιλάμε, και η αναφορά είναι το πράγμα για το οποίο μιλάμε". Το γνωστό παράδειγμα: ο πλανήτης Αφροδίτη εμφανίζεται το πρωί ως Αυγερινός και το βράδυ ως Αποσπερίτης. Αυτές οι δύο εμφανίσεις συνιστούν δύο διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους βλέπουμε το ίδιο πράγμα -τον πλανήτη Αφροδίτη. Η σημασία λοιπόν αφορά τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε ένα πράγμα (π.χ., με 'Αυγερινός' εννοούμε 'άστρο της αυγής', με 'Αποσπερίτης' εννοούμε 'άστρο της εσπέρας'), ενώ η αναφορά είναι αυτό το πράγμα για το οποίο μιλάμε (π.χ., η αναφορά του 'Αφροδίτη' είναι ο πλανήτης Αφροδίτη). Έτσι, η σημασία είναι, με μια έννοια, υποκειμενική (δηλαδή, εξαρτάται από εμάς -ή από τον τρόπο που βλέπουμε ένα πράγμα), ενώ η αναφορά είναι αντικειμενική: αφορά το ίδιο το πράγμα ανεξάρτητα από το τι ιδέα έχουμε για αυτό. Όλο το βιβλίο διαπνέεται από την παραπάνω διάκριση, της οποίας το πρώτο μέρος αντιστοιχεί στην εργαλειακή σύλληψη (ο λόγος αφενός είναι υποκειμενικός, εξαρτάται δηλαδή από εμάς, π.χ., τις επιθυμίες μας / τα ενδιαφέροντά μας, κλπ., και αφετέρου είναι εξωγενής -για κάτι άλλο, π.χ. γυμνάζομαι για να έχω καλή υγεία), ενώ το δεύτερο μέρος της διάκρισης αντιστοιχεί στην ηθική σύλληψη (ο λόγος αφενός είναι κατηγορικός και ανεξάρτητος από εμάς, π.χ. μια ηθική απαίτηση είναι καθολική και ανεξάρτητη από τις επιθυμίες μας και τα ενδιαφέροντά μας, και αφετέρου είναι ενδογενής -για τον εαυτό του, π.χ. πρέπει να κρατήσω την υπόσχεσή μου, επειδή η ηθική απαιτεί να κρατάω τις υποσχέσεις μου -ανεξάρτητα αν η τήρηση της υπόσχεσης στη συγκεκριμένη περίπτωση με ωφελεί ή με βλάπτει). Συγκεκριμένα -αναφέρουμε επιλεκτικά- στο πρώτο κεφάλαιο εξετάζονται δύο είδη αναγκαιότητας, η υποθετική (έχει εργαλειακό χαρακτήρα) και η κατηγορική (θεμελιώ
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ - ΘΡΗΣΚΕΙΑ
ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΝΕΟΣ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΜΩΜΩΝ ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΕΟΡΤΕΣ
Τιμή: 2,50
ΑγοράΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙΟΝ ΘΛΙΒΟΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΝΟΣΟΥΝΤΩΝ 2η ΕΚΔΟΣΗ
Τιμή: 15,00
ΑγοράΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Η ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ Η ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ ΕΚΔΟΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΩΝ ΜΕ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟ
Τιμή: 19,41
ΑγοράΟ ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
Τιμή: 9,00
ΑγοράΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗ ΛΟΓΙΚΗ
Τιμή: 16,23
ΑγοράΗ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΩΣΕΩΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΤΟΥ ΚΑΒΑΣΙΛΑ: ΣΥΜΒΟΛΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΣΩΤΗΡΙΟΛΟΓΙΑΝ
Τιμή: 16,92
ΑγοράΘΑΝΑΤΟΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΖΩΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΑΣ: ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ 2η ΕΚΔΟΣΗ
Τιμή: 5,00
ΑγοράΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΩΣ ΤΗΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ: ΟΜΙΛΙΕΣ Γ΄
Τιμή: 14,84
ΑγοράΒΙΟΗΘΙΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟΥΣ ΓΕΝΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟΥΣ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥΣ
Τιμή: 15,00
Αγορά